گنجینه امام علیIMAM ALI LIBRARY

غرر الحکم و درر الکلمGhurar al-Hikam wa Durar al-Kalim

حکمت‌هاSayings

حکمت‌های ۴۱۸۱ تا ۴۲۰۰ از ۱۱۰۵۶ حکمت منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ متن عربی با ترجمه انگلیسی و ترجمه فارسیِ موجود. هر حکمت را می‌توانید بشنوید، ذخیره یا به اشتراک بگذارید.Sayings 4181 to 4200 of the 11056 sayings attributed to Imam Ali (AS) in Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim: the Arabic text with English translations, and Persian where prepared. Each saying can be heard, saved, or shared.

۲۱۰ / ۵۵۳210 / 553صفحهpage۴۱۸۱–۴۲۰۰4181–4200حکمتsayings۱۱٬۰۵۶11,056در کتابin the book

حکمت ۴۱۸۱ تا ۴۲۰۰Sayings 4181 to 4200

حکمت ۴۱۸۱ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4181 — Renunciation Of Worldly Pleasures
مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الماضي وَلَمْ يَفْرَحْ بِالآتي فَقَدْ أخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ.
هر که بر گذشته اندوه نخورد و به آینده شادمان نشود، زهد را از دو سویش گرفته است.
One who neither despairs over the past nor becomes overjoyed with the future has taken asceticism from both its sides.
حکمت ۴۱۸۲ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4182 — Renunciation Of Worldly Pleasures
مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيا اِسْتَهانَ بِالمَصائِبِ.
هر که در دنیا زهد ورزد، مصیبت‌ها را سبک شمارد.
One who renounces [the pleasures of] this world makes light of the tribulations [he faces in it].
حکمت ۴۱۸۳ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4183 — Renunciation Of Worldly Pleasures
مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنيا أعْتَقَ نَفْسَهُ وأرْضى رَبَّهُ.
هر که در دنیا زهد ورزد، خود را آزاد کرده و پروردگارش را خشنود ساخته است.
One who renounces [the pleasures of] this world frees himself and pleases his Lord.
حکمت ۴۱۸۴ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4184 — Renunciation Of Worldly Pleasures
مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنيا قَرَّتْ عَيْنُهُ بِجَنَّةِ المَأوى.
هر که در دنیا زهد ورزد، چشمش به بهشتِ مأوی روشن شود.
One who renounces [the pleasures of] this world will be delighted by the garden of the abode [of perpetual bliss in the Hereafter].
حکمت ۴۱۸۵ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4185 — Renunciation Of Worldly Pleasures
مَنْ لَمْ يَزْهَدْ فِي الدُّنيا لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصيبٌ في جَنَّةِ المَأوى.
هر که در دنیا زهد نورزد، او را از بهشتِ مأوی بهره‌ای نیست.
One who does not renounces [the pleasures of] this world will not have a share in the Garden of the Abode.
حکمت ۴۱۸۶ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4186 — Renunciation Of Worldly Pleasures
الرَّاحَةُ فيِ الزُّهدِ.
آسایش در زهد است.
Repose is in renouncing worldly pleasures.
حکمت ۴۱۸۷ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4187 — Renunciation Of Worldly Pleasures
أُنْظُر إلى الدُّنيا نَظَرَ الزّاهِدِ المُفارِقِ، ولا تَنْظُرْ إلَيْها نَظَرَ العاشِقِ الوامِقِ.
به دنیا نگاهِ بی‌رغبتِ جداشونده بنگر و به آن نگاهِ عاشقِ دل‌بسته منگر.
Look at the world with the eyes of the abstinent, parting one and do not look at it with the eyes of the adoring, attached one.
حکمت ۴۱۸۸ — موضوع ۲۵۴ · Renunciation Of Worldly PleasuresSaying 4188 — Renunciation Of Worldly Pleasures
اِزْهَدْ فِي الدُّنيا، واغْزِفْ عَنْها، وإيّاكَ أنْ يَنْزِلَ بِكَ المَوْتُ (وأنْتَ ابِقٌ مِنْ رَبِّكَ في طَلَبِها فَتَشْقى) وقَلْبُكَ مُتَعَلِّقٌ بِشَيء مِنْها فَتَهْلِكَ. [^1]: Zuhd is a term that means being uninterested in and indifferent towards worldly pleasures, material wealth etc. and it is considered to be one of the qualities of the pious people.
در دنیا زهد کن و از آن دل بکن و بپرهیز که مرگ به تو رسد [و تو از پروردگارت در طلبش گریخته باشی، پس بدبخت شوی] و دلت به چیزی از آن آویخته باشد، پس هلاک شوی.
Renounce the pleasures of this world and turn away from it, and be careful that death does not descend upon you (while you are a runaway from your Lord in its pursuit thereby becoming wretched or) while your heart is attached to anything of it as a result of which you are destroyed.
حکمت ۴۱۸۹ — موضوع ۲۵۵ · VisitingSaying 4189 — Visiting
إغْبابُ الزِّيارَةِ أمانٌ مِنَ المَلالَةِ.
دیدارِ گاه‌به‌گاه ایمنی از ملالت است.
Visiting [one’s brothers in faith] on a regular basis is protection from lethargy.
حکمت ۴۱۹۰ — موضوع ۲۵۵ · VisitingSaying 4190 — Visiting
زُرْ فِي اللّهِ أهْلَ طاعَتِهِ، وخُذِ الهِدايَةَ مِنْ أهْلِ وِلايَتِهِ.
در راهِ خدا اهلِ طاعتش را دیدار کن و هدایت را از اهلِ ولایتش بگیر.
Visit those who are obedient to Allah for His sake and take guidance from those who have been vested with His authority.
حکمت ۴۱۹۱ — موضوع ۲۵۵ · VisitingSaying 4191 — Visiting
زُورُوا فِي اللّهِ، وجالِسُوا فِي اللّهِ، واعْطُوا فِي اللّهِ، وامْنَعُوا فِي اللّهِ.
در خدا دیدار کنید و در خدا همنشین شوید و در خدا ببخشید و در خدا باز دارید.
Visit each other for the sake of Allah, sit [and mingle] with each other for the sake of Allah, give for the sake of Allah and withhold for the sake of Allah.
حکمت ۴۱۹۲ — موضوع ۲۵۵ · VisitingSaying 4192 — Visiting
مَنْ كَثُرَتْ زِيارَتُهُ قَلَّتْ بَشاشَتُهُ.
هر که دیدارش فزون شود، گشاده‌رویی‌اش کم شود.
One whose visits increase, his cheerfulness decreases.
حکمت ۴۱۹۳ — موضوع ۲۵۶ · AdornmentSaying 4193 — Adornment
الزِّينَةُ بِحُسْنِ الصَّوابِ، لابِحُسْنِ الثيابِ.
زیبایی به نیکوییِ صواب است، نه نیکوییِ جامه‌ها.
Adornment is in righteous probity, not in elegant clothing.
حکمت ۴۱۹۴ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4194 — Begging And Asking People
السُّؤالُ يُضْعِفُ لِسانَ المُتَكَلِّمِ، ويَكْسِرُ قَلْبَ الشُّجاعِ البَطَلِ، وَيُوقِفُ الحُرَّ العَزيْزِ مَوْقِفَ العَبْدِ الذَّليلِ، ويُذْهِبُ بَهاءَ الوَجْهِ، ويَمْحَقُ الرِّزْقَ.
سؤال زبانِ گوینده را ناتوان کند و دلِ دلیرِ قهرمان را بشکند و آزادِ عزیز را در جایگاهِ بندهٔ خوار بایستاند و بهای چهره را ببرد و روزی را محو کند.
Begging weakens the tongue of the speaker, breaks the heart of the courageous hero, puts the free honourable one in the position of a humbled slave, takes away the radiance of one’s face and wipes out one’s sustenance.
حکمت ۴۱۹۵ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4195 — Begging And Asking People
المَسْئَلَةُ طَوْقُ المَذَلَّةِ، تَسْلُبُ العَزيزَ عِزَّهُ، والحَسيبَ حَسَبَهُ.
خواهش گردنبندِ خواری است؛ عزت را از عزیز و شرافت را از شریف بستاند.
Begging is the collar of humiliation, it takes the honour away from the honourable and the stature away from the noble.
حکمت ۴۱۹۶ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4196 — Begging And Asking People
الذُّلُّ في مَسْئَلَةِ النَّاسِ.
خواری در خواهش از مردم است.
Humiliation [and disgrace] is in asking from people.
حکمت ۴۱۹۷ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4197 — Begging And Asking People
المَسْئَلَةُ مِفْتاحُ الفَقْرِ.
خواهش کلیدِ فقر است.
Begging is the key to poverty.
حکمت ۴۱۹۸ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4198 — Begging And Asking People
آفَةُ الطَّلَبِ عَدَمُ النَّجاحِ.
آفتِ طلب نرسیدن است.
The bane of asking [others] is lack of success [in getting what one asks for].
حکمت ۴۱۹۹ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4199 — Begging And Asking People
إذا أرَدْتَ أنْ تُطاعَ فَاسْأَلْ ما يُسْتَطاعُ.
اگر خواهی فرمانت برند، آنچه توان پذیرد بخواه.
If you want to be obeyed [or your request to be granted] then ask for that which is feasible.
حکمت ۴۲۰۰ — موضوع ۲۵۷ · Begging And Asking PeopleSaying 4200 — Begging And Asking People
لِيَكُنْ مَسْألَتُكَ ما يَبْقى لَكَ جَمالُهُ ويُنْفى عَنْكَ وَبالُهُ.
خواهشت باید آنچه باشد که زیبایی‌اش تو راست و وبال از تو دور شود.
Let your request be for a thing, the charm of which will last for you long after the negative consequences [of your asking] have ended.

منبع: نسخهٔ عربی–انگلیسی انتشارات انصاریان، ترجمهٔ طاهر رضا جعفر، منتشرشده در Al-Islam.org. ترجمه فارسی فقط در مواردی که جداگانه آماده و بازبینی شده نمایش داده می‌شود. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speechSource: the Ansariyan Arabic–English edition translated by Tahir Ridha Jaffer and published at Al-Islam.org. Persian is shown only where a separately prepared translation exists. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speech

جستجو در کتابخانهSearch the library

در هر دو کتاب و همه متن‌های موجود جستجو کنید.Search both books and every available text.