لايَحْمَدُ حامِدٌ إلاّ رَبَّهُ.
ستایشگر را نرسد که جز پروردگارش را بستاید.
A Praiser should praise none but his Lord.
غرر الحکم و درر الکلمGhurar al-Hikam wa Durar al-Kalim
حکمت‌هاSayings
حکمت‌های ۲۴۴۱ تا ۲۴۶۰ از ۱۱۰۵۶ حکمت منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ متن عربی با ترجمه انگلیسی و ترجمه فارسیِ موجود. هر حکمت را می‌توانید بشنوید، ذخیره یا به اشتراک بگذارید.Sayings 2441 to 2460 of the 11056 sayings attributed to Imam Ali (AS) in Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim: the Arabic text with English translations, and Persian where prepared. Each saying can be heard, saved, or shared.
۱۲۳ / ۵۵۳123 / 553صفحهpage۲۴۴۱–۲۴۶۰2441–2460حکمتsayings۱۱٬۰۵۶11,056در کتابin the book
حکمت ۲۴۴۱ تا ۲۴۶۰Sayings 2441 to 2460
مَنْ جَعَلَ الْحَمْدَ خِتامَ النِّعْمَةِ جَعَلَهُ اللّهُ سُبْحانَهُ مِفْتاحَ المَزِيدِ.
هر که ستایش را پایانِ نعمت سازد، خدای سبحان آن را کلیدِ افزونی سازد.
Whoever puts praise [for Allah] as the conclusion of a blessing, Allah, the Glorified, makes it the key for more [blessings].
مَنْ حَمِدَ اللّهَ أغْناهُ.
هر که خدا را بستاید، بی‌نیازش سازد.
Whoever praises Allah, He makes him free from want.
إسْتَكْثِرْ مِنَ المَحامِدِ، فَإنَّ المَذامَّ قَلَّ مَنْ يَنْجُو مِنْها.
از ستایش‌ها بسیار اندوز؛ چرا که از نکوهش‌ها کم‌اند کسی که رها شود.
Try to increase your praiseworthy actions [and traits], for verily disgraceful actions [and traits] are such that very few gain salvation from them.
اِرْضَ بِمُحَمَّد صلَّى اللّه عليه وآله وسلَّم رائِداً، وإلَى النَّجاةِ قائِداً.
به محمد (ص) به دیده‌بانی و به سوی نجات راهبر بودنش خشنود باش.
Be pleased with Muhammad (s) as your guide [and role model] and as the one who will lead you to salvation.
اِقْتَدُوا بِهُدى نَبِيِّكُمْ، فَإنَّهُ أصْدَقُ الهُدى، واسْتَنُّوا بِسُنَّتِهِ، فَإنَّها أهْدىَ السُّنَنِ.
به هدایتِ پیامبرتان اقتدا کنید که راست‌ترینِ هدایت‌هاست و به سنتش راه روید که هدایت‌یافته‌ترینِ سنت‌هاست.
Follow the guidance of your Prophet for it is the truest guidance, and emulate his practices for they are the most exemplary practices.
إيّاكُمْ والْغُلُوَّ فينا، قُولُوا:إنّا مَرْبُوبُُونَ، واْعْتَقِدُوا في فَضْلِنا ما شِئْتُمْ.
از غلوّ دربارهٔ ما بپرهیزید؛ بگویید: ما بندگانی بیش نیستیم و در فضلِ ما آنچه خواهید معتقد شوید.
Be cautious of exceeding the limits with regards to us; say that we are servants of our Lord, and then you may believe anything you wish about our merits.
ألا وَإنّا أهْلَ البَيْتِ أبْوابُ الحِكَمِ، وأنْوارُ الظُّلَمِ، وضِياءُ الأُمَمِ.
آگاه باشید! ما اهلِ بیت درهای حکمت و چراغ‌های تاریکی‌ها و روشناییِ امت‌هاییم.
Indeed we, the household [of the Prophet], are the doors of wisdom, the lights that dispel darkness and the illumination of the nations.
أيْنَ تَتِيهُونَ، ومِنْ أيْنَ تُؤْتَوْنَ، وأنّى تُؤْفَكُونَ، وعَلامَ تعْمَهُونَ، وَبَيْنَـكُمْ عِتْرَةُ نَبِيِّكُمْ، وَهُمْ أزِمَّةُ الصِّدْقِ وألْسِنَةُ الْحَقِّ؟
کجا سرگشته می‌شوید و از کجا به شما آید و به کجا گردانده می‌شوید و بر چه کور می‌مانید، در حالی که عترتِ پیامبرتان میان شماست و آنان افسارهای راستی و زبان‌های حق‌اند؟
Where are you wandering and where are you coming from and where are you straying to and what are you bewildered by while you have among you the progeny of your Prophet – they who are the guides towards right and speakers of truth?
أيْنَ الَّذينَ زَعَمُوا أنَّهُمُ الرّاسِخُونَ فِي العِلْمِ دُونَنا كِذْباً وبَغْياً عَلَيْنا وَحَسَداً لَنا، أنْ رَفَعَنا اللّهُ سُبْحانَهُ ووَضَعَهُمْ، وأعْطانا وحَرَمَهُمْ، وأدْخَلَنا وَأخْرَجَهُمْ، بِنا يُسْتَعْطَي الهُدى، وَيُسْتَجْلَي العَمى لا بِهِمْ.
کجایند آنان که پنداشتند راسخان در دانش‌اند جز ما، از روی دروغ و ستم بر ما و حسادت بر ما، که خدای سبحان ما را برکشید و آنان را فرود آورد و ما را داد و آنان را محروم داشت و ما را درآورد و آنان را بیرون کرد؟ به ما هدایت خواسته شود و کوری زدوده شود، نه به آنان.
Where are those who allege that they are firmly grounded in knowledge apart from us, while they lie and transgress against us, and harbour jealousy towards us because Allah, the Glorified, elevated us and lowered them, gave us and deprived them, put us in [His proximity] and expelled them; it is through us that guidance is granted and the blindness [of ignorance] is removed, not though them!
أحْسَنُ الحَسَناتِ حُبُّنا، وأسْوَءُ السَّـيِّئاتِ بُغْضُنا.
نیکوترینِ نیکی‌ها دوستیِ ماست و بدترینِ بدی‌ها دشمنیِ ما.
The most virtuous of good deeds is loving us and the most despicable of evil deeds is hating us.
أسْعَدُ النّاسِ مَنْ عَرَفَ فَضْلَنا، وتَقَرَّبَ إلَى اللّهِ بِنا، وأخْلَصَ حُبَّنا، وَعَمِلَ بِما إلَيْهِ نَدَبْنا، وانْتَهى عَمّا عَنْهُ نَهَيْنا، فَذاكَ مِنّا، وهُوَ فِي دارِ الْمُقامَةِ مَعَنا.
نیکبخت‌ترینِ مردم آن است که فضلِ ما را بشناسد و به وسیلهٔ ما به خدا تقرّک جوید و دوستی‌مان را خالص کند و بدانچه بدان خواندیم عمل کند و از آنچه از آن بازداشتیم باز ایستد؛ پس او از ماست و با ما در سرایِ اقامت است.
The most fortunate of all people is one who knows our merits, seeks nearness to Allah through us, is sincere in his love for us, acts on that which we have entrusted to him and keeps away from that which we have forbidden, for this person is from us and he will be with us in the Eternal Abode.
أوْلَى النّاسِ بِنا مَنْ والانا، وعادا مَنْ عادانا.
سزاوارترینِ مردم به ما آن است که سرپرستیِ ما را پذیرد و با آن که دشمنی‌مان کند دشمنی ورزد.
The nearest of people to us is one who loyally supports us and has enmity for our enemies.
إنَّ لـ﴿لاإلهَ إلاّ اللّهُ﴾ شُرُوطاً وَإنّي وذُرِّيَتي مِنْ شُرُوطِها.
«لا اله الا الله» را شرط‌هایی است و من و فرزندم از شرط‌های آنیم.
Indeed, for [the proclamation:] ‘There is none worthy of worship but Allah’ there are some conditions, and verily I and my progeny are from its conditions.
إنَّ الْمِسْكِينَ رَسُولُ اللّهِ فَمَنْ أعْطاهُ فَقَدْ أعْطَى اللّهَ وَمَنْ مَنَعَهُ فَقَدْ مَنَعَ اللّهَ سُبْحانَهُ.
مسکین فرستادهٔ خداست؛ پس هر که به او دهد به خدا داده و هر که بازش دارد خدای سبحان را باز داشته است.
Verily, the beggar is a messenger of Allah, so one who gives to him gives to Allah and one who withholds from him, withholds from Allah, the Glorified.[^1]
إنَّ أمْرَنا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ، لايـَحْتَمِلُهُ إلاّ عَبْدٌ امْتَحَنَ اللّهُ قَلْبَهُ لِلاْيمانِ، وَلايَعِي حَدِيثَنا إلاّ صُدُورٌ أمِينَةٌ، وأحْلامٌ رَزِينَةٌ.
کارِ ما دشوار و سخت است؛ آن را نپذیرد مگر بنده‌ای که خدا دلش را برای ایمان بیازموده باشد و حدیثِ ما را در برند مگر سینه‌های امین و عقل‌های سنگین.
Verily our affair is difficult and arduous, none can bear it except the servant whose heart Allah has tested for [and filled with] faith, and nothing preserves our words except the faithful hearts and discerning minds.
إلَيْنا يَرْجِـعُ الغالِي، وبِنا يَلْحَقُ التّالِي.
زیاده‌رو به سوی ما بازگردد و پس‌افتاده به ما رسد.
To us return the ones who exceed the bounds and the ones who lag behind [come forward to] meet up with us.
إنَّ اللّهَ تَعالى أطْلَعَ عَلَى الأرْضِ فَاخْتارَنا، واخْتارَ لَنا شِيعَةً يَنْصُرُونَنا، وَيَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا، ويَحزَنُونَ لِحُزْنِنا، ويَبْذُلُونَ أنْفُسَهُمْ وأمْوالَهُمْ فِينا، فَأُولئِكَ مِنّا، وإلَيْنا، وَهُمْ مَعَنا فِي الْجِنانِ.
خدای تعالی بر زمین آگاه شد و ما را برگزید و برای ما شیعه‌ای برگزید که یاریمان کنند و برای شادیِ ما شاد شوند و برای اندوهِ ما غمگین و جان‌ها و اموالشان را در راهِ ما ببخشند؛ پس آنان از مایند و به سوی ما و با ما در بهشت‌ها هستند.
Verily Allah, the Exalted, made an appraisal of the world and (from it) chose us, and He chose for us followers who would help us, be happy in our happiness and sad in our sadness, and give up their lives and wealth for our sake they are ones who are (considered to be) from us and unto us, and they will be with us in the gardens (of Paradise).
إنَّ أمْرَنا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ، خَشِنٌ مُخْشَوْشِنٌ، سِـرٌ مُسْتَسِـرٌّ، مُقَنِّعٌ، لا يَحْمِلُهُ إلاّ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، أوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، أوْ مُؤْمِنٌ إمْتَحَنَ اللّهُ سُبْحانَهُ قَلْبَهُ لِلإيمانِ.
کارِ ما دشوار و سخت است، زبر و خشن، نهانی و پوشیده؛ آن را نپذیرد مگر فرشته‌ای مقرّب یا پیامبری فرستاده یا مؤمنی که خدای سبحان دلش را برای ایمان آزموده باشد.
Verily our affair is difficult and arduous, rough and harsh, secret, hidden and veiled, none have access to it except the favoured angel, the appointed prophet or the believer whose heart Allah, the Glorified, has tested for faith.
إنَّ هيهُنا «وأشارَ بِيَدِهِ إلى صَدْرِهِ» لَعِلْماً جَمّاً، لَوْ أصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً، بَلى أُصِيبُ لَقِناً غَيْـرَ مَأْمُون عَلَيْهِ، مُسْتَعْمِلاً آلَةَ الدّينِ لِلدُّنيا، أوْ مُسْتَظْهِراً بِنِعَمِ اللّهِ عَلى عِبادِهِ، وبِحُجَجِهِ عَلى أوْلِيائِهِ،أوْ مُنْقاداً لِحَمَلَةِ الحَقِّ، لا بَصِيرَةَ لَهُ في إحْنائِهِ، يَنْقَدِحُ الشَّكُّ في قَلْبِهِ لأوَّلِ عارِض مِنْ شُبْهَة.
اینجاست — و دست به سینه‌اش اشاره کرد — دانشی بسیار، اگر بر آن بردارانی یابم! بلکه بیابم تیزهوشی را که بر آن امین نیست و ابزارِ دین را برای دنیا به کار گیرد، یا آن که با نعمت‌های خدا بر بندگانش و با حجت‌هایش بر دوستانش پشت‌گرمی جوید، یا سرسپردهٔ حق‌بردارانی که در خمیدگی‌هایش بصیرتی ندارد و با نخستین شبهه‌ای شک در دلش جهیده شود.
Indeed here (and he pointed towards his chest) there is great knowledge; if only I could get someone who would bear it. Yes, I do find some who can understand but cannot be relied upon and would use the tools of religion for worldly gain or would dominate the people through the favours of Allah over His servants and through His authority over His friends; or [I find] one who is submissive to those who bear the truth but has no insight or intelligence, misgivings pierce into his heart at the first instance of doubt.
در این صفحه چیزی پیدا نشد. در همه حکمت‌ها جستجو کنید.Nothing on this page matches. Search every saying.
منبع: نسخهٔ عربی–انگلیسی انتشارات انصاریان، ترجمهٔ طاهر رضا جعفر، منتشرشده در Al-Islam.org. ترجمه فارسی فقط در مواردی که جداگانه آماده و بازبینی شده نمایش داده می‌شود. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speechSource: the Ansariyan Arabic–English edition translated by Tahir Ridha Jaffer and published at Al-Islam.org. Persian is shown only where a separately prepared translation exists. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speech