كُلُّ طالِب غَيْرُ اللّهِ مَطْلُوبٌ.
هر جویندهٔ غیرِ خدا موردِ طلب است.
Every seeker other than Allah is sought.
غرر الحکم و درر الکلمGhurar al-Hikam wa Durar al-Kalim
حکمت‌هاSayings
حکمت‌های ۵۶۴۱ تا ۵۶۶۰ از ۱۱۰۵۶ حکمت منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ متن عربی با ترجمه انگلیسی و ترجمه فارسیِ موجود. هر حکمت را می‌توانید بشنوید، ذخیره یا به اشتراک بگذارید.Sayings 5641 to 5660 of the 11056 sayings attributed to Imam Ali (AS) in Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim: the Arabic text with English translations, and Persian where prepared. Each saying can be heard, saved, or shared.
۲۸۳ / ۵۵۳283 / 553صفحهpage۵۶۴۱–۵۶۶۰5641–5660حکمتsayings۱۱٬۰۵۶11,056در کتابin the book
حکمت ۵۶۴۱ تا ۵۶۶۰Sayings 5641 to 5660
كَمْ مِنْ طالِب خائِب ومَرْزُوق غَيْرِ طالِب.
چه بسیارند جوینده‌ای محروم و روزی‌خورده‌ای ناجوینده!
How many a seeker is deprived while the one who does not seek is granted [sustenance].
لِلطّالِبِ البالِغِ لَذَّةُ الإدْراكِ.
جویندهٔ رسیده را لذتِ دریافت است.
For the seeker who achieves what he seeks, there is delight in [his] accomplishment.
لَيْسَ كُلُّ طالِب بِمَرْزُوق.
هر جوینده‌ای روزی‌خورده نیست.
Not every seeker is granted [sustenance].
مَنْ طَلَبَ شَيْئاً نالَهُ أو بَعْضَهُ.
هر که چیزی جوید، آن را یا بخشی از آن را یابد.
Whoever seeks a thing achieves it, or part of it.
مَنْ طَلَبَ ما في أيْدِي النّاسِ حَقَّرُوهُ.
هر که آنچه در دستِ مردم است جوید، خوارش شمارند.
Whoever seeks that which is in the possession of people, they debase him [for it].
مَنْ طَلَبَ ما لايَكُونُ ضَيَّعَ مَطْلَبَهُ.
هر که آنچه نشدنی است جوید، خواسته‌اش را ضایع کند.
One who seeks that which is impossible loses his quest.
ما كُلُّ طالِب يَخيبُ.
هر جوینده‌ای محروم نشود.
Not every seeker fails.
قَدْ تَتَجَهَّمُ المَطالِبُ.
چه بسا خواسته‌ها که روی ترش کنند.
At times the matters that are pursued are regarded with displeasure.
رُبَّما عَزَّ المَطْلَبُ والاِكْتِسابُ.
چه بسا خواسته و کسب که دشوار شود.
Sometimes the matter that is pursued and [its] acquisition become difficult.
قَد يُدْرَكُ المَطْلُوبُ.
چه بسا خواسته‌ای که به دست آید.
At times that which is sought after is attained.
اَلمَذَلَّةُ والمَهانَةُ والشَّقاءُ، فِي الطَّمَعِ، والحِرْصِ.
خواری و سبک‌شماری و بدبختی در طمع و حرص است.
Abasement, disgrace and wretchedness are in covetousness and greed.
اَلطَّمَعُ مُورِدٌ غَيْرُ مُصْدِر، وضامِنٌ غَيْرُ مُوف.
طمع درآورنده است نه بیرون‌آورنده و ضامن است نه وفاکننده.
Covetousness makes one enter [into difficulties and humiliation] but does not make him return from it; and it gives a guarantee but does not fulfil it.
أهْلَكُ شَيْء الطَّمَعُ.
هلاک‌کننده‌ترینِ چیز طمع است.
The most destructive thing is covetousness.
أضَرُّ شَيْء اَلطَّمَعُ.
زیان‌آورترینِ چیز طمع است.
The most harmful thing is covetousness.
أقْبَحُ الشِّيَمِ اَلطَّمَعُ.
زشت‌ترینِ خوی‌ها طمع است.
The ugliest of traits is covetousness.
أسْوَءُ شَيْء اَلطَّمَعُ.
بدترینِ چیز طمع است.
The worst thing is covetousness.
أصْلُ الشَّـرَهِ اَلطَّمَعُ، وثَمَرَتُهُ اَلمَلامَةُ.
اصلِ آز طمع است و میوه‌اش ملامت.
The root of avarice is covetousness and its fruit is reproach.
أزْرى بِنَفْسهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ.
آن که طمع را جامهٔ خود کند، خویشتن را خوار کرده است.
He who covers himself with covetousness has degraded himself.
أكْثَرُ مَصارِعِ العُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ المَطامِعِ.
بیشترِ کشته‌گاه‌های خِردها زیرِ برقِ طمع‌هاست.
The places where intellects become most deficient are under the flashes of greed.
در این صفحه چیزی پیدا نشد. در همه حکمت‌ها جستجو کنید.Nothing on this page matches. Search every saying.
منبع: نسخهٔ عربی–انگلیسی انتشارات انصاریان، ترجمهٔ طاهر رضا جعفر، منتشرشده در Al-Islam.org. ترجمه فارسی فقط در مواردی که جداگانه آماده و بازبینی شده نمایش داده می‌شود. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speechSource: the Ansariyan Arabic–English edition translated by Tahir Ridha Jaffer and published at Al-Islam.org. Persian is shown only where a separately prepared translation exists. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speech