اَلطَّمَعُ مُضِـرٌّ.
طمع زیان‌آور است.
Covetousness is harmful.
غرر الحکم و درر الکلمGhurar al-Hikam wa Durar al-Kalim
حکمت‌هاSayings
حکمت‌های ۵۶۶۱ تا ۵۶۸۰ از ۱۱۰۵۶ حکمت منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ متن عربی با ترجمه انگلیسی و ترجمه فارسیِ موجود. هر حکمت را می‌توانید بشنوید، ذخیره یا به اشتراک بگذارید.Sayings 5661 to 5680 of the 11056 sayings attributed to Imam Ali (AS) in Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim: the Arabic text with English translations, and Persian where prepared. Each saying can be heard, saved, or shared.
۲۸۴ / ۵۵۳284 / 553صفحهpage۵۶۶۱–۵۶۸۰5661–5680حکمتsayings۱۱٬۰۵۶11,056در کتابin the book
حکمت ۵۶۶۱ تا ۵۶۸۰Sayings 5661 to 5680
اَلطَّمَعُ مِحْنَةٌ.
طمع محنت است.
Covetousness is an affliction.
اَلطَّمَعُ رِقٌّ.
طمع بندگی است.
Covetousness is bondage.
اَلطَّمَعُ فَقْرٌ.
طمع فقر است.
Covetousness is indigence.
اَلطَّمَعُ مُذِلٌّ، اَلوَرَعُ مُجِلٌّ.
طمع خوارکننده است و پرهیزکاری بزرگ‌کننده.
Covetousness humiliates while piety exalts.
اَلطَّمَعُ أوَّلُ الشَّـرِّ.
طمع آغازِ شر است.
Covetousness is the beginning of evil.
اَلطَّمَعُ فَقْرٌ حاصِرٌ(ظاهِرٌ).
طمع فقری است که فراگیرد [یا آشکار است].
Covetousness is a besieging (or and evident) indigence.
اَلطَّمَعُ مَذَلَّةٌ حاضِرَةٌ.
طمع خواریِ حاضر است.
Covetousness is a present humiliation.
الذُّلُّ مَعَ الطَّمَعِ.
خواری با طمع است.
With covetousness comes humiliation.
اَلمَطامِعُ تُذِلُّ الرِّجالَ.
طمع‌ها مردان را خوار کنند.
Coveted objects humiliate men.
اَلطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ.
طمع بندگیِ جاودان است.
Covetousness is endless bondage.
اَلطَّمَعُ يُذِلُّ الأميرَ.
طمع فرمانروا را خوار کند.
Covetousness debases the commander.
إنْ أطَعْتَ الطَّمَعَ أرْداكَ.
اگر طمع را فرمان بری، هلاکتت دهد.
If you give in to covetousness, it will destroy you.
بِالأطْماعِ تَذِلُّ رِقابُ الرِّجالِ.
به طمع‌ها گردن‌های مردان خوار شود.
Through avidities the necks of men are lowered [in humiliation].
بِئْسَ قَرينُ الدّينِ الطَّمَعُ.
چه بد همنشینِ دینی است طمع!
How bad a companion of religion covetousness is!
ثَمَرَةُ الطَّمَعِ الشَّقاءُ.
میوهٔ طمع بدبختی است.
The fruit of covetousness is wretchedness.
ثَمَرةُ الطَّمَعِ ذُلُّ الدُّنيا والآخِرَةِ.
میوهٔ طمع خواریِ دنیا و آخرت است.
The fruit of covetousness is humiliation in this world and the Hereafter.
ذَرِ الطَّمَعَ، والشَّـرَهَ، وعَلَيْكَ بِلُزُومِ العِفَّةِ، والوَرَعِ.
طمع و آز را واگذار و به پایبندیِ پاکدامنی و پرهیزکاری بپرداز.
Abandon covetousness and greediness and cling to chastity and piety.
ذُلُّ الرِّجالِ فِي المَطامِعِ، وَفِناءُ الآجالِ في غُرُورِ الآمالِ.
خواریِ مردان در طمع‌هاست و پایانِ اجل‌ها در فریبِ آرزوها.
The abasement of men is in the things they covet and the passing away of lifetimes is in [following] the deceptions of [false] hopes.
رَأسُ الوَرَعِ تَرْكُ الطَّمَعِ.
سرِ پرهیزکاری ترکِ طمع است.
The cornerstone of piety is abandoning covetousness.
در این صفحه چیزی پیدا نشد. در همه حکمت‌ها جستجو کنید.Nothing on this page matches. Search every saying.
منبع: نسخهٔ عربی–انگلیسی انتشارات انصاریان، ترجمهٔ طاهر رضا جعفر، منتشرشده در Al-Islam.org. ترجمه فارسی فقط در مواردی که جداگانه آماده و بازبینی شده نمایش داده می‌شود. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speechSource: the Ansariyan Arabic–English edition translated by Tahir Ridha Jaffer and published at Al-Islam.org. Persian is shown only where a separately prepared translation exists. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speech