مَنْ ظَلَمَ العِبادَ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ.
هر که بر بندگان ستم کند، خداوند دشمنِ او گردد.
Whoever oppresses the people, Allah becomes his adversary.
غرر الحکم و درر الکلمGhurar al-Hikam wa Durar al-Kalim
حکمت‌هاSayings
حکمت‌های ۵۸۴۱ تا ۵۸۶۰ از ۱۱۰۵۶ حکمت منسوب به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام؛ متن عربی با ترجمه انگلیسی و ترجمه فارسیِ موجود. هر حکمت را می‌توانید بشنوید، ذخیره یا به اشتراک بگذارید.Sayings 5841 to 5860 of the 11056 sayings attributed to Imam Ali (AS) in Ghurar al-Hikam wa Durar al-Kalim: the Arabic text with English translations, and Persian where prepared. Each saying can be heard, saved, or shared.
۲۹۳ / ۵۵۳293 / 553صفحهpage۵۸۴۱–۵۸۶۰5841–5860حکمتsayings۱۱٬۰۵۶11,056در کتابin the book
حکمت ۵۸۴۱ تا ۵۸۶۰Sayings 5841 to 5860
مَنْ ظَلَمَ قُصِمَ عُمْرُهُ وَدَمَرَّ عَلَيْهِ ظُلْمُهُ.
هر که ستم کرد، عمرش شکست و ستمش او را هلاک کند.
One who is unjust, his life gets broken and his injustice annihilates him.
مَنْ عَمِلَ بِالجَوْرِ عَجَّلَ اللّهُ هُلْكَهُ.
هر که به ستمگری عمل کند، خداوند هلاکتش را شتابناک سازد.
The destruction of one who acts with oppression is hastened by Allah.
مَنْ رَكِبَ مَحَجَّةَ الظُّلْمِ كُرِهَتْ أيّامُهُ.
هر که راهِ روشنِ ستم را بپوید، روزگارش منفور گردد.
Whoever embarks on the clear path of injustice, his days are abhorred.
ما أقْرَبَ النِّقْمَةَ مِنَ الظَّلُومِ.
چه نزدیک است کیفر به ستمگر!
How close is chastisement to the unjust!
ما أعْظَمَ عِقابَ الباغي.
چه بزرگ است عقوبتِ ستمگر!
How great is the chastisement of the oppressor!
ما أعْظَمَ وِزْرَ مَنْ ظَلَمَ واعْتَدى، وتَجَبَّرَ وطَغى.
چه سنگین است بارِ گناهِ آن کس که ستم کرد و تعدّی نمود و سرکشی و طغیان ورزید!
How great is the burden [of sin] of the one who is unjust and transgresses, and acts tyrannically and oppresses!
ما ظَلَمَ مَنْ خافَ المَصْرَعَ.
کسی که از هلاکت بیم دارد ستم نکند.
He who fears falling [into hellfire] does not act unjustly.
هيْهاتَ أنْ يَنْجُوَ الظّالِمُ مِنْ أليمِ عَذابِ اللّهِ وعَظيمِ سَطَواتِهِ.
دور است که ستمگر از عذابِ دردناک و خشمِ سهمگینِ خدا رهایی یابد.
Far be it that an oppressor is saved from the punishment of Allah and the greatness of His wrath.
ولَئِنْ أمْهَلَ اللّهُ تعالى الظّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَهُ أخْذُهُ، وهُوَ لَهُ بِالمِرْصادِ عَلى مَجازِ طَريقِهِ، ومَوْضِعِ الشَّجا مِنْ مَجازِ (مَساغِ) ريقِهِ.
و اگرچه خداوند تعالی به ستمگر مهلت دهد، اما چنگالش از او نگذرد و در گذرگاهِ راهش و جایگاهِ لغزشش بر کمینِ اوست.
Even though Allah, the Exalted, gives time to the oppressor, His grasp will not spare him and He will ambush him on the passage of his way and the place where his saliva runs down.
اَلمُتَعَدّي كَثِيرُ الأَضْدادِ والأَعْداءِ.
متجاوز بسیار دشمن و مخالف دارد.
The aggressive tyrant has many opponents and enemies.
لِلْباغي صَرْعَةٌ.
برای ستمگر زمین‌خوردنی است.
For the oppressor there is downfall.
مَنْ بَغى كُسِرَ.
هر که بغی کرد شکسته شود.
One who oppresses is crushed.
وَيْلٌ لِلْباغينَ مِنْ أحْكَمِ الحاكِمينَ، وَعالِمِ ضَمائِرِ المُضْمِرينَ.
وای بر ستمگران از [سوی] دادگرترینِ داوران و دانایِ نهانِ ضمیرها!
Woe be to the oppressors who transgress against the Fairest of all judges and the Knower of the inner thoughts of the hidden consciences.
اَلْجائِرُ مَمْقُوتٌ مَذْمُومٌ، وَإنْ لَمْ يَصِلْ مِنْ جَوْرِهِ إلى ذامِّهِ شَيْءٌوالعادِلُ ضِدُّذلِكَ.
ستمگر مبغوض و نکوهیده است، گرچه چیزی از ستمش به نکوهش‌کننده‌اش نرسد؛ و دادگر برعکسِ اوست.
The tyrant is hated and dispraised, even if nothing of his tyranny reaches his dispraiser, and the just one is the opposite of this.
أجْوَرُ النّاسِ مَنْ عَدَّ جَوْرَهُ عَدْلاً مِنْهُ.
ستمگرترین مردم کسی است که ستمگریِ خود را عدل از سوی خود پندارد.
The most oppressive of people is the one who considers his tyranny to be justice on his part.
دَوْلَةُ الجائِرِ مِنَ المُمْكِناتِ.
فرمانرواییِ ستمگر از امورِ گذراست.
The reign of a tyrant is from the contingent [and temporary] things.
لاخَيْرَ في حُكْمِ جائِر.
در حکومتِ ستمگر هیچ نیکی نیست.
There is no good in the rule of a tyrant.
اَلظّالِمُ طاغ يَنْتَظِرُ إحْدَي النِّقْمَتَينِ. [^1]: Referring to Q25:27 where Allah says: The day when the wrongdoer will bite his hand and say ‘I wish I had followed the Apostle’s way!’
ستمگرِ سرکش در انتظارِ یکی از دو کیفر [دنیا یا آخرت] است.
The unjust transgressor is awaiting one of two chastisements [of this world or the Hereafter].
اِتَّقُوا دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإنَّهُ يَسْألُ اللّهَ حَقَّهُ، واللّهُ سُبْحانَهُ أكْرَمُ مِنْ أنْ يُسْئَلَ حَقّاً إلاّ أجابَ.
از دعایِ مظلوم بپرهیزید؛ چرا که حقّش را از خدا خواهد و خدای سبحان گرامی‌تر از آن است که حقّی از او خواهی و اجابت نکند.
Beware of the cry of the oppressed, for verily he asks Allah for his right, and Allah, the Glorified, is more bountiful than that He should be asked for a right except that He grants it.
در این صفحه چیزی پیدا نشد. در همه حکمت‌ها جستجو کنید.Nothing on this page matches. Search every saying.
منبع: نسخهٔ عربی–انگلیسی انتشارات انصاریان، ترجمهٔ طاهر رضا جعفر، منتشرشده در Al-Islam.org. ترجمه فارسی فقط در مواردی که جداگانه آماده و بازبینی شده نمایش داده می‌شود. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speechSource: the Ansariyan Arabic–English edition translated by Tahir Ridha Jaffer and published at Al-Islam.org. Persian is shown only where a separately prepared translation exists. https://al-islam.org/ghurar-al-hikam-wa-durar-al-kalim-exalted-aphorisms-and-pearls-speech