حکمت ۶۸۴۱ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6841 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ أنْ يَعْمَلَ لِلْمَعادِ، ويَسْتَكْثِرَ مِنَ الزَّادِ قَبْلَ زَهُوقِ نَفْسِهِ، وحُلُولِ رَمْسِهِ.
سزاوارِ خردمند است که برای بازگشت (آخرت) بسازد و پیش از پروازِ جانش و فروکشیدنش در خاک، توشه‌اش را افزون کند.
It behoves the intelligent person to work for the Hereafter and try to increase his provisions before he passes away and is lowered into his grave.
حکمت ۶۸۴۲ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6842 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ أنْ يُقَدِّمَ لآخِرَتِهِ، ويَعْمُرَ دارَ إقامَتِهِ.
سزاوارِ خردمند است که برای آخرتش آماده‌گی پیش بگیرد و خانهٔ اقامتِ خویش را آباد کند.
It behoves the intelligent one to prepare provisions for his Hereafter and to maintain [and develop] the abode of his [permanent] residence.
حکمت ۶۸۴۳ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6843 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ أنْ يَكْتَسِبَ بِمالِهِ المَحْمَدَةَ، ويَصُونَ نَفْسَهُ عَنِ المَسْألَةِ.
سزاوارِ خردمند است که با مالش ستایش بدست آورد و خود را از دست‌بوسگی پاسبان دارد.
It behoves the intelligent person to earn praise through his wealth and to preserve himself from asking others.
حکمت ۶۸۴۴ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6844 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ أنْ يُخاطِبَ الجاهِلَ مُخاطَبَةَ الطَّبيبِ اَلمَريضَ.
سزاوارِ خردمند است که به نادان همان‌گونه سخن بگوید که پزشک به بیمار.
It behoves an intelligent person to address an ignorant one like a doctor addresses a sick patient.
حکمت ۶۸۴۵ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6845 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ أنْ يُكْثِرَ مِنْ صُحْبَةِ العُلَماءِ والأبْرارِ، ويَجْتَنِبَ مُقارَنَةَ الأشْرارِ والفُجّارِ.
سزاوارِ خردمند است که از همراهیِ دانشمندان و نیکوکاران افزونی دهد و از همنشینیِ بدکاران و گنهکاران دوری جوید.
It behoves the intelligent person to increase his association with the scholars and the virtuous ones, and to keep away from the company of the evil and wicked ones.
حکمت ۶۸۴۶ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6846 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ أنْ يَحْتَرِسَ مِنْ سُكْرِ المالِ، وسُكْرِ القُدْرَةِ، وسُكْرِ العِلْمِ، وَسُكْرِ المَدْحِ، وسُكْرِ الشَّبابِ فَإنَّ لِكُلِّ ذلِكَ رِياحاً خَبيثَةً، تَسْلُبُ العَقْلَ، وتَسْتَخِفُّ الوَقارَ.
سزاوارِ خردمند است که از مستیِ مال و مستیِ قدرت و مستیِ دانش و مستیِ ستایش و مستیِ جوانی پرهیز کند، که برای هر یک از آن‌ها باده‌هایی خبیث است که خرد را می‌رباید و وقار را فرو می‌رساند.
It behoves the intelligent one to protect himself from the intoxication of wealth, the intoxication of power, the intoxication of knowledge, the intoxication of praise and the intoxication of youth, for each of these have foul odours that take away intelligence and reduces dignity.
حکمت ۶۸۴۷ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6847 — The Intelligentيَنْبَغي لِلْعاقِلِ إذا عَلَّمَ أنْ لايَعْنُفَ،وَإذا عُلِّمَ أنْ لايَأْنَفَ.
سزاوارِ خردمند است که چون آموزد تندخو نباشد و چون بیاموزد، از آموزگارش بیزار نگیرد.
It behoves the intelligent person not to be harsh when he teaches, and not to scorn [others] when he gains knowledge.
حکمت ۶۸۴۸ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6848 — The Intelligentيُنْبِئُ عَنْ عَقْلِ كُلِّ امْرِئ ما يَنْطِقُ بِهِ لِسانُهُ.
خردِ هر مرد بدان آشکار شود که زبانش بر آن برآید.
The intellect of every person is manifested by that which is spoken by his tongue.
حکمت ۶۸۴۹ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6849 — The Intelligentيُنْبِئُ عَنْ عَقْلِ كُلِّ امْرئ لِسانُهُ، ويَدُلُّ عَلى فَضْلِهِ بَيانُهُ.
زبانِ هر مرد خردش را نمایان کند و بیانش از فضیلتش دلالت کند.
The intellect of every person is indicated by his tongue, and his merit is evinced by his diction.
حکمت ۶۸۵۰ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6850 — The Intelligentيُعْجِبُني مِنَ الرَّجُلِ أنْ يُرى عَقْلُهُ زائِداً عَلى لِسانِهِ، ولايُرى لِسانُهُ زائِداً عَلى عَقْلهِ.
مرا آن کس از مرد خوش می‌آید که خردش افزون‌تر از زبانش دیده شود و زبانش افزون‌تر از خردش دیده نشود.
I am amused by a man whose intellect is seen as an extension of his tongue, while his tongue is not seen as an extension of his intellect.
حکمت ۶۸۵۱ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6851 — The Intelligentأطِعِ العاقِلَ تَغْنَمْ.
به خردمند فرمان بروی تا بهره ببری.
Follow the intelligent one and you will benefit.
حکمت ۶۸۵۲ — موضوع ۴۳۰ · The IntelligentSaying 6852 — The Intelligentرُبَّما عَمِيَ اللَّبيبُ عَنِ الصَّوابِ.
گاه دانا از راستی چشم‌پوشد.
At times the intelligent person becomes blind to what is right.
حکمت ۶۸۵۳ — موضوع ۴۳۱ · The Cause And The EffectsSaying 6853 — The Cause And The Effectsلَـتَرْجِعَنَّ الفُرُوعُ عَلى أُصُولِها والمَعْلُولاتُ إلى عِلَلِها والجُزْئيّاتُ إلى كُلِّياتِها.
شاخه‌ها حتماً به ریشه‌هایشان بازمی‌گردند و معلول‌ها به عللشان و جزئی‌ها به کلیّاتشان.
The branches will surely return to their roots, and the effects to their causes, and the particulars to their universals.
حکمت ۶۸۵۴ — موضوع ۴۳۲ · The Celestial RealmSaying 6854 — The Celestial Realmسُئِلَ ـ عَليهِ السّلام ـ عَنِ العالَمِ العِلْويّ فَقالَ: صُوَرٌ عارِيَةٌ عَنِ المَوادِّ، عالِيَةٌ عَنِ القُوَّةِ والاِسْتِعْدادِ، تَجَلّى لَها فَأشْرَقَتْ، وطالَعَها فَتَلألاَتْ، فَألْقى في هُوِيَّتِها مِثالَهُ، فَأظْهَرَ عَنْها أفْعالَهُ، وخَلَقَ الإنْسانَ ذا نَفْس ناطِقَة، إنْ زَكّاها بِالعِلْمِ والعَمَلِ فَقَدْ شابَهَتْ جَواهِرَ أوائِلَ عِلَلِها، وإذَا اعْتَدَلَ مِزاجُها وفارَقَتِ الأضْدادَ فَقَدْ شارَكَ بِهَا السَّبْعَ الشِّدادَ.
او (ع) را دربارهٔ عالمِ بالا پرسیدند، گفت: صورت‌هایی هستند بی‌ماده و بلند از قدرت و استعداد؛ نور برآشکار شد و درخشیدند و او به آنان نظر کرد تا به آفتاب مانند شدند؛ پس در هویتِ ایشان مانندِ خود را نهاد تا با ایشان اعمالش آشکار گردید، و انسان را با نفسی ناطق آفرید؛ چنان‌که اگر آن را با دانش و عمل پاک کرد، به ذاتِ عللِ نخستینش شبیه شود، و چون مزاجش میانه رود و از ضدّانش دوری کند، به هفت آسمانِ استوار شریک شود.
He (‘a) was asked about the [beings in the] celestial realm, so he replied: [They are] forms devoid of matter, above [the need for physical] strength and ability; divine light is illuminated upon them so they shine and it rises upon them so they gleam; then He casts in their identities His likeness, thus He manifests His actions through them. He created the human being with an articulating soul, [such that] if he purifies it with knowledge and action, it resembles the essences of its primal causes, and when its demeanour is moderate and it disassociates the contraries then it becomes associated with the seven strong [heavens].
حکمت ۶۸۵۵ — دانشSaying 6855 — Knowledgeاَلْعِلْمُ يَهْدي إلَى الحَقِّ.
دانش به سوی حق راهنمایی می‌کند.
Knowledge guides [one] to the truth.
حکمت ۶۸۵۶ — دانشSaying 6856 — Knowledgeاَلْعِلْمُ مِصْباحُ العَقْلِ، ويَنْبُوعُ الفَضْلِ.
دانش چراغ خرد و سرچشمه فضیلت است.
Knowledge is the lamp of the intellect and the fountain of excellence.
حکمت ۶۸۵۷ — دانشSaying 6857 — Knowledgeاَلْعِلْمُ قاتِلُ الجَهْلِ، ومُكْسِبُ النُّبْلِ.
دانش نابودکننده جهل و مایه بزرگواری است.
Knowledge is the killer of ignorance and the earner of nobility.
حکمت ۶۸۵۸ — دانشSaying 6858 — Knowledgeاَلْعِلْمُ بِلاعَمَل وَبالٌ.
دانشِ بی‌عمل وبال است.
Knowledge without action is a plague.
حکمت ۶۸۵۹ — دانشSaying 6859 — Knowledgeاَلْعِلْمُ كَنْزٌ عَظيمٌ لايَفْنى.
دانش گنجی بزرگ است که پایان نمی‌پذیرد.
Knowledge is a great treasure that does not get exhausted.
حکمت ۶۸۶۰ — دانشSaying 6860 — Knowledgeاَلْعِلْمُ أحَدُ الحَياتَيْنِ.
دانش یکی از دو زندگانی است.
Knowledge is one of the two lives.