حکمت ۱۴۶۱ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1461 — Ignoranceبِالجَهْلِ يُسْتَثارُ كُلِّ شَرّ.
به نادانی هر شری برانگیخته شود.
It is through ignorance that every evil is instigated.
حکمت ۱۴۶۲ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1462 — Ignoranceرُبَّ جَهْل أنْفَعُ مِنْ حِلْم(عِلْم).
بسا نادانی [در مورد] که سودمندتر از بردباری [یا دانش] است.
Many an ignorance is better than forbearance (or knowledge).
حکمت ۱۴۶۳ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1463 — Ignoranceرُدُّوا الجَهْلَ بِالعِلْمِ.
نادانی را با دانش پس رانید.
Ward off ignorance with knowledge.
حکمت ۱۴۶۴ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1464 — Ignoranceزِيادَةُ الجَهْلِ تُرْدي.
فزونیِ نادانی به هلاکت کشد.
Too much ignorance is destructive.
حکمت ۱۴۶۵ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1465 — Ignoranceشَـرُّ المَصائِبِ الجَهْلُ.
بدترینِ مصیبتها نادانی است.
The worst affliction is ignorance.
حکمت ۱۴۶۶ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1466 — Ignoranceضادُّوا الجَهْلَ بِالعِلْمِ.
با نادانی به دانش ضدّ باشید.
Counter ignorance with knowledge.
حکمت ۱۴۶۷ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1467 — Ignoranceعُقْبىَ الجَهْلِ مَضَرَّةٌ، وَالحَسُودُ لا تَدُومُ لَهُ مَسَرَّةٌ.
فرجامِ نادانی زیان است و حسود را شادی پاینده نیست.
The outcome of ignorance is loss; and the joy of the envious does not last.
حکمت ۱۴۶۸ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1468 — Ignoranceغايَةُ الجَهْلِ تَـبَجُّجُ المَرْءِ بِجَهْلِهِ.
غایتِ نادانی خودستاییِ مرد به نادانیاش است.
The pinnacle of ignorance is for a person to brag about his ignorance.
حکمت ۱۴۶۹ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1469 — Ignoranceكَمْ مِنْ عَزير أذَلَّهُ جَهْلُهُ.
چه بسیار عزیزی که نادانیاش خوارش کرد!
Many a revered person has been humiliated by his ignorance.
حکمت ۱۴۷۰ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1470 — Ignoranceكَفى بِالجَهْلِ ضِعَةً.
نادانی را بس که پستی است.
Ignorance suffices as ignobility.
حکمت ۱۴۷۱ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1471 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ نَفْسَهُ.
مرد را بس نادانی که نفسِ خود را نشناسد.
It suffices as ignorance for a person to be ignorant about himself.
حکمت ۱۴۷۲ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1472 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَرضى عَنْ نَفْسِهِ.
مرد را بس نادانی که از خود خشنود باشد.
It suffices as ignorance for a person to be pleased with himself.
حکمت ۱۴۷۳ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1473 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَضْحَكَ مِنْ غَيْرِ عَجَب.
مرد را بس نادانی که بیشگفتی بخندد.
It suffices as ignorance for a person to laugh without [a reason for] amusement.
حکمت ۱۴۷۴ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1474 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ قَدْرَهُ.
مرد را بس نادانی که قدرِ خود را نداند.
It suffices as ignorance for a person to be ignorant of his limits [and standing in society].
حکمت ۱۴۷۵ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1475 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ عَيْبَهُ.
مرد را بس نادانی که عیبِ خود را نداند.
It suffices as ignorance for a person to be ignorant of his flaw.
حکمت ۱۴۷۶ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1476 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يَجْهَلَ عُيُوبَ نَفْسِهِ، ويَطْعَنَ عَلَى النّاسِ بِما لا يَسْتَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنْهُ.
مرد را بس نادانی که عیبهای نفسِ خود را نداند و بر مردم به آنچه خود از آن نتواند برگشت طعن زند.
It suffices as ignorance for a person to be ignorant about his own faults and to malign people for that which he [himself] cannot turn away from.
حکمت ۱۴۷۷ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1477 — Ignoranceكَفى بِالمَرْءِ جَهْلاً أنْ يُنْكِرَ عَلَى النّاسِ ما يَأتي مِثْلَهُ.
مرد را بس نادانی که بر مردم نکوهد آنچه مانندش را خود کند.
It suffices as ignorance for a person to forbid people from that which he performs himself.
حکمت ۱۴۷۸ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1478 — Ignoranceلِسانُ الجَهْلِ الخُرْقُ.
زبانِ نادانی بیخرقی است.
The language of ignorance is impoliteness.
حکمت ۱۴۷۹ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1479 — Ignoranceمَنِ اسْتَطارَهُ الجَهْلُ فَقَدْعَصَى العَقْلَ.
هر که نادانی به پروازش درآوَرَد، خِرَد را نافرمانی کرده است.
One who gets uplifted by ignorance has opposed the intellect.
حکمت ۱۴۸۰ — موضوع ۸۷ · IgnoranceSaying 1480 — Ignoranceمَنْ قاتَلَ جَهْلَهُ بِعِلْمِهِ فازَ بِالحَظِّ الأسْعَدِ.
هر که با دانشش با نادانیاش بجنگد، به بهرهٔ نیکبخت فیروز شود.
One who fights his ignorance with his knowledge succeeds with the most felicitous victory.